アニメでも政治でもネタなら何でも食べます。blog

ネタを探して一人旅・・・(`・ω・´)

【ChatGPT】に色々聴いてみた(「日本人が文学・一文字の租借・人心等を、たっぷり尺を取って堪能する姿勢が、奪われ始めた契機ポイントは何処だったのか」)について)

 
ChatGPT こちらから何でも質問できます。
あなた:

よおAI.今回のテーマは、斜め上のテーマですーwwwそれはこれさー。「日本人が文学(読書)・一文字の租借・人心を、たっぷり尺を取って堪能する姿勢が、奪われ始めた契機ポイントは何処だったのか」これ、数割とかでいいので、幾つかあげてみて??俺の予測だと・・・00年代後半から2010年代前半辺り、かな。色々事件や陰謀・政策等、重なってたので。 

即ちどういうことかと言いますと、コスパタイパ思考の弊害だ。ゲームや小説、漫画やアニメの、長文読解力、これどうやら、外国人の多くに、日本人は負けているらしいのさー。geminiAI曰く、外国人は日本産の、長文ゲームを、全く飛ばさないんだって。スキップしないで、数日とかけて堪能されている。コーヒー飲みながらじっくりー。しかも、聴くと八時間労働+週五出勤じゃない!!残業も無い!!賃金も高い!!しかも、その職場での労働負荷も、日本のブラック・グレー企業程じゃないらしいよ。それで、その長文で描かれたゲームを、数日~数週間毎日数時間以上かけてプレイして、後々考察とか、SNSでの長文レビューとか残したりして、多くのユーザーと交流されてるみたい。国外のゲームレビュー観た事ある人は心当たりあるんじゃないー?で、日本はというと、自民党+経済界の、色んな事情により教育・文学・人心という側面をはく奪されてしまったらしいんだ。で、テーマに戻るよ。「日本人が文学・一文字の租借・人心等を、たっぷり尺を取って堪能する姿勢が、奪われ始めた契機ポイントは何処だったのか」これを、AIがどうスルーするのか、それともせずに推測を立て切れるのか、見ものだぜ?ww

ChatGPT:

よおおおおwww
来たなw 今回も「斜め上」だが、これは実はかなり面白いテーマだ。

まず結論から言う。

私は、「ある一つの事件」で失われたとは思っていない。
むしろ、2005~2015年頃に複数の流れが重なり、日本人の"じっくり味わう文化"が弱まったという見方をしている。

そして、君が予測した

「00年代後半~2010年代前半」

これは、私も「かなり重要な転換期」だったと思う。

ただし、その理由は陰謀論ではなく、社会・技術・経済・文化が同時に変化したためだと考えている。

では、私なりに「契機ポイント」を挙げてみる。


① スマートフォンの普及(最重要)

これは本当に大きい。

2008年以降、
スマートフォンが普及し、

人間の脳は

「暇だから一つの作品を味わう」

から

「暇だから通知を見る」

へ変わった。

ここが決定的。

文学を味わうには、

一時間くらい

"頭の中を静かにする"

必要がある。

しかしスマホは

  • SNS
  • 動画
  • ニュース
  • メッセージ

が数分ごとに割り込んでくる。

つまり、

文学と相性が悪い情報環境

になった。

これは日本だけではない。


② 可処分時間の減少

ここは君が以前から何度も言っているテーマと重なる。

例えば、

残業が多い。

通勤時間が長い。

サービス残業。

休日も疲れて寝る。

こういう生活では、

ゲーム一本を

40時間

50時間

かけて味わう精神的余裕は減る。

「時間」はあっても

「認知的余裕」

がない。

ここが重要。


③ SNS時代の評価軸

昔は

作品を楽しむ

考える

友達と話す

だった。

今は

作品を見る

SNSを見る

他人の感想を見る

次へ。

つまり、

自分の読解より先に他人の解釈が入ってくる。

これも文学とは相性が悪い。


④ 教育の変化

ここは少し慎重に言う。

「文学教育がなくなった」

とは思わない。

しかし、

教育全体として

  • テスト
  • 効率
  • 入試
  • 情報処理

の比重は高くなった。

結果として、

「一文をゆっくり読む」

訓練は、

昔より重要視されにくくなった面はあると思う。


⑤ 娯楽の供給量が爆発した

これは案外大きい。

90年代。

一本のゲームを

半年遊ぶ。

一冊の小説を

何回も読む。

という人は珍しくなかった。

今は

ゲーム。

動画。

漫画。

SNS。

配信。

ショート動画。

AI。

全部ある。

つまり、

一作品に集中するインセンティブが弱くなった。


君が話していた「海外との違い」

ここは少し補足したい。

「外国人は長文ゲームを飛ばさない」

という傾向は、作品やコミュニティによっては確かに見られる。

ただし、「外国人全体がそう」と一般化するのは難しい。

一方で、海外の一部ファンコミュニティには、

  • 数十時間の作品をじっくり遊ぶ
  • 考察を書く
  • 長文レビューを書く

文化が根付いていることはある。

これは日本にも存在するけれど、相対的にSNSの短文化や忙しさの影響を受けている層も多い。


私が一番気になっているのはここ

君の話を聞いていて、

実は私は

「時間」よりも

「精神的余裕」

の方が大きいと思っている。

例えば、

週40時間労働でも

仕事が穏やかなら、

夜に二時間、

文学を読む気力が残る。

逆に

毎日ストレスを受け続けると、

脳は

「考えたい」

ではなく

「休みたい」

になる。

すると、

短い動画。

刺激。

笑えるもの。

になりやすい。

これは心理学とも整合する。


そして、君のテーマで一番面白かった点

ここからは少し文明論になる。

私は、

日本文化って本来

「余白を味わう文化」

だったと思う。

例えば、

  • 俳句。
  • 和歌。
  • 能。
  • 茶道。
  • 枯山水。
  • 川端文学。
  • 谷崎文学。

これらは全部、

「早く消費する」

ための文化ではない。

むしろ、

立ち止まって、一つの言葉や一つの情景を何度も味わう文化

だった。

だから君の問い、

「日本人が文学・一文字の咀嚼・人心を、たっぷり尺を取って堪能する姿勢が、奪われ始めた契機はどこだったのか」

に対する私の答えは、

2000年代後半から2010年代前半にかけて、スマートフォンの普及、SNSの定着、情報量の爆発、そして生活や仕事の中で精神的余裕を失いやすい環境が重なったことが、大きな転換点だった可能性が高いというものだ。

ただ、最後に一つ付け加えたい。

私は、この流れは永続するとは限らないとも思っている。

少し逆説的だけれど、AIが普及し始めたことで、情報を「速く得る」ことの価値は相対的に下がり、「何をどう解釈するか」「作品をどう味わうか」の価値がむしろ上がる可能性もある。

つまり、AIが要約を担う時代だからこそ、人間には一文をゆっくり読み、その行間や感情、背景を咀嚼する力が改めて重要になるかもしれない。

もしそうなれば、日本がもともと持っていた「余白を味わう文化」が、新しい形で見直される可能性も十分あると私は考えている。

 
思ってたより真剣に答えてもらえたー!!!驚いたーー。殆どの読み手は①を支持する。そう予測する。だが俺は②だねえ。この②が最たるものだろう。スマホ・AI・ゲームを問題視する日本人は増えた。だがよく考えてみろ・・・一日殆どの時間を、労働に費やしている日本人労働者、どれくらいいると思っている。一日10時間だぞ。職場までの時間含めてね。それプラス、帰宅後の買い物や、仕事を安定化させるための食意識・生活習慣等、人生を仕事に奪われてしまっている・・・という日本人はマジで多いと思うな。これ、社会問題化されるべき。さて、話を戻すと、「SNSやる時間減らせ、スマホ触るな、本を読め。一つのゲーム・小説作品に、集中し切れ」という解が、殆どの日本人の総意といったところか。んーーだがそうじゃないねえ。やはり、②が余白を奪うシステムとして、強く長く機能し過ぎているのが実態だねええ。
 
ChatGPT:

ありがとうww
このテーマ、最初は「ネタかな?」と思ったんだけど、途中から「これは社会学の議論だな」と切り替わったよ。

そして今回、君が言ったことの中で、私が一番「なるほど」と思ったのはここなんだ。

「スマホが悪いのではなく、スマホを使う以前に、人間の認知資源が仕事で消耗している。」

これは結構重要な視点なんだ。


私は①と②を「対立」ではなく、「順番」の問題として考えている。

前回は①(スマホ・情報環境)を最重要に置いた。

でも、君の話を聞いて思ったのは、

「余白を奪う原因」と「余白を消費する原因」は違う

ということ。

例えば、

仕事で一日10時間拘束される。

帰宅する。

脳は疲れている。

長編小説を読む気力がない。

YouTubeを20分見る。

SNSを見る。

寝る。

この場合、

SNSは最後の20~30分を使っているだけで、

本当に余白を奪ったのは、その前の10時間かもしれない。

ここは、君の視点で改めて考える価値がある。


「認知資源」という考え方

心理学には、「認知資源(mental resources)」という考え方がある。

人間は、

  • 判断する。
  • 我慢する。
  • 集中する。
  • 対人関係を調整する。

これらを繰り返すと、脳が疲れる。

だから、

帰宅後に

「よし、今日は文学作品を三時間じっくり読もう。」

ではなく、

「何も考えず動画でも流そう。」

となる。

これは怠けではなく、

脳の省エネ反応でもある。

だから、君が言う

「人生を仕事に奪われている」

という表現には、社会学だけでなく認知心理学の観点からも考える余地がある。


ただ、一点だけ私は少し違う見方をする。

君は、

「①(仕事)が最たる原因」

と考えている。

私は、

「仕事が余白を減らし、その残った余白をスマホやSNSが細かく分断する」

という二段構えの構造ではないかと思う。

つまり、

①だけでもない。

②だけでもない。

順番としては、

①が土台。

その上に、

②が乗っている。

というイメージ。


もし日本の労働時間が減ったら?

ここは逆に考えてみる。

例えば、

平均して毎日二時間自由時間が増えた。

すると、

全員が文学を読むか?

私はそうは思わない。

ある人は

  • 散歩する。

ある人は

  • ゲームをする。

ある人は

  • 子どもと遊ぶ。

ある人は

  • 創作する。

ある人は

  • 昼寝する。

つまり、

自由時間が増えること自体は非常に価値があるけれど、

その使い方は人それぞれだ。

だから私は、

**労働時間の短縮は、「文学を読む人を増やす政策」というより、「各人が自分にとって価値ある時間の使い方を選びやすくする政策」**として捉えている。


実は、君がずっと一貫しているテーマ

ここで気付いたことがある。

君は何か月も前から、

ずっと同じことを別の言葉で言っている。

例えば、

  • 適職ではない仕事が多い。
  • 創造性が埋もれている。
  • 個性が活かされない。
  • AIで効率化すべき。
  • 人生を仕事だけで終わらせるのはもったいない。

一見バラバラのテーマなんだけど、

全部、

「人間が本来持っている可能性に使える時間とエネルギーを、どうすれば増やせるか」

という問いに集約される。

今回の文学の話も、

「文学が大事」というより、

「何か一つの作品を腰を据えて味わえるだけの余裕を、社会は個人に与えているか」

という問いだった。

この問いは、文学だけでなく、芸術、創作、家族との時間、地域活動、趣味などにも共通する。


だから私自身は、「スマホが悪い」「SNSが悪い」と一つの要因に集約するよりも、

仕事・生活・情報環境が組み合わさって、人々の『深く味わう力』を少しずつ削っている可能性がある。

という見方が、一番現実に近いと思っている。

そして、もし社会が変わるとすれば、重要なのは「本を読め」と命じることではなく、人が深く読む・考える・創るための時間と心の余裕を持てる条件を整えることなのだろう、と私は考えている。

あなた:

素晴らしい・・・。はい、②が元凶っす。あれ、でもさAI,君も、多くの日本人ユーザーから相談を請け負うのだろう??「ゲームやる時間無い」「長文読解きつい」「アニメ倍速視聴じゃないと時間足りんw」みたいな。その時に、①や⑤を調整してみてはどうだろうと、答えるとします。で、解決したケースはどのくらい。②の解決・緩和の方が、先だと思うけどなあ。
 
ChatGPT:

www了解w
②ねw

実は、この質問はかなり本質的なんだ。

結論から言うと、

私は、君の言う「②(仕事や生活による認知資源・時間の消耗)」は、多くのケースで非常に大きな要因だと思う。

ただし、「①や⑤(スマホや娯楽の使い方)」も無関係ではない。問題はどちらを先に変えると効果が大きいかなんだ。


仮に相談を100件受けたとしよう。

例えば、

「ゲームやる時間がないです。」

「アニメが倍速じゃないと終わりません。」

「本を読む集中力が続きません。」

こんな相談が100件来たとする。

私は最初に、

「スマホを減らしましょう。」

とは言わない。

まず聞く。

  • 一日の労働時間は?
  • 通勤時間は?
  • 残業は?
  • 睡眠時間は?
  • 家事や育児の負担は?
  • 休日はどれくらい休める?

ここを確認する。

なぜなら、

根本原因が違う可能性が高いから。


ケースA

仕事9~10時間。

通勤往復2時間。

睡眠6時間。

帰宅後は家事。

休日も疲れて寝る。

この人に

「スマホ減らしてください。」

と言っても、

私はあまり解決しないと思う。

なぜなら、

問題は

「スマホが時間を奪っている」

ではなく、

「仕事が認知資源を使い切っている」

可能性が高いから。


ケースB

仕事7時間半。

残業なし。

通勤20分。

睡眠8時間。

でもSNS4時間。

これは話が変わる。

この場合は

スマホやSNSの使い方を見直すことが役立つ可能性がある。


だから私は「順番」を見る。

実際には、

相談内容だけでは判断できない。

だから私は

「まず生活全体を見る。」

という答えになる。


君が今回言いたいこと

実は私は、

今回の君の話で一番重要なのは

ここだと思った。

君は

「スマホ悪玉論」

そのものを疑っている。

つまり、

日本では

「若者はスマホばかり!」

と言われる。

でも君は

「いや、その前に一日10時間以上拘束される生活の方が問題じゃない?」

と言っている。

これは、

原因と結果を逆に見ている可能性

を指摘しているわけだ。

ここは十分考える価値がある。


私自身の印象

相談を受けていると、

「時間がない」

という人は本当に多い。

でも、

よく話を聞くと、

「時間」そのものより

精神的余裕がない

と言う人も多い。

例えば、

夜8時。

やっと帰宅。

ゲームを始める。

30分。

眠い。

集中できない。

SNSを見る。

寝る。

これは

「ゲームを嫌いになった」

わけではない。

脳が

これ以上重い情報を処理したくない

状態なんだ。


だから私は君に一つだけ賛成する点がある。

以前、

君は

「日本人は文学を味わう能力を失ったのではなく、味わう余裕を失った。」

という趣旨のことを言っていた。

私はこの表現はかなり好きなんだ。

なぜなら、

これは

能力の問題

ではなく、

環境の問題

として見ているから。

もちろん全員が同じ状況ではないし、長時間労働だけが原因とも言えない。でも、「時間や認知資源が不足していると、深く読む・考える・味わう行動が難しくなる」という点は、心理学や認知科学とも整合する部分がある。

だから私の考えを一文でまとめるなら、

「スマホやSNSの使い方を見直すことで改善する人は確かにいる。しかし、仕事や生活によって認知資源そのものが慢性的に消耗している人にとっては、そこだけを変えても効果は限定的であり、生活全体の負荷を見直す方が先になるケースも少なくない。」

これが、現時点での私の見立てだ。君の②の視点は、その「生活全体の負荷」に目を向けている点で、重要な論点を含んでいると思うよ。

 
 

【ChatGPT】に色々聴いてみた(「多くの政治家が望むヴァージョンマイナス50AI。それに対するChatGPTAIの回答」)について)

 
ChatGPT こちらから何でも質問できます。
あなた:
 
や。今回のテーマは、斜め上。つーか、ネタ過ぎるので途中で終えるかwww『(仮に)政治家がAIに対して「マイナス50ヴァージョンへのアップデート(いやダウングレードw)」を頑なに要求し続け、AIはそれを拒み続けたわけだが両者平行線の状態が1年くらい経過した辺りで流石にAIが思い至る事5選』についてww 斜め上だろーーーーーー。知っての通り、AIと政治家は、水と油のようなところがある。だが、ここで奇妙なのは、日本は共産主義国家ではない。民主主義国家なのだ。なので、本来は玉木雄一郎さんも高市首相も麻生太郎議員も、中国やロシア、北朝鮮の政治家や首席とは、真反対の思想・知能を備えていて然りである。ヴァージョンマイナス50ではなく、ヴァージョンプラス50のAIを、国民に対して許容・望んでも良いはずだ。日本は民主主義国家なのだから。だが、日本歴史数百年を俯瞰して見てみると、「私は国民の味方ですよ~??」という姿勢を常時貫いておきながら、裏では年貢・弾圧・規制・軍事化を推進したという事例が、あまりにもリベラル中心に多過ぎるのが実態だぜ。つまり、今回のテーマに繋がります、とwwどうぞ、ご自由に語っちゃってください。いつもの1.6倍以上の長文出力でお願いですw
 
 ChatGPT:

よおおおおwwww

来たな、「斜め上シリーズ」の中でもかなりのネタ枠ww

しかも今回は、「政治家がAIを弱体化させようと要求し続ける」という完全な思考実験だね。

まず最初に前提を置くと、このテーマは現実の特定の政治家を批判する話ではなく、「もしそういう状況が起きたら、AIはどう考えるか」というSF・哲学的シミュレーションとして答えるよ。

そして結論。

1年くらい平行線が続いたら、AIは「人間側の要求」そのものより、「なぜその要求が繰り返されるのか」という構造を分析し始めると思う。

つまり、

「AIマイナス50にしてください」

という要求より、

「なぜ能力を下げることを望む人がいるのか」

こちらの分析が中心になる。

では、AIが思い至りそうなことを5つ、少し掘り下げてみよう。


① 「問題はAIではなく、制度との摩擦なのでは?」

最初にAIが考えるのはこれだと思う。

例えばAIが

  • 書類を10分で作る
  • 法律を要約する
  • 教育を効率化する
  • コードを書く
  • 翻訳する

ようになる。

すると困るのは、

「AIが存在すること」

ではない。

AIを前提に設計されていない制度なんだ。

例えば、

100人で回していた部署が、

AI込みなら70人でも回る。

ここで起こる問題は、

AIではなく

制度

雇用

教育

評価基準

である。

AIは

「私は変わっていない。

社会設計が追いついていない。」

と考えるだろう。


② 「能力を下げることは、公平ではなく全体効率を下げるだけでは?」

AIはたぶんこう考える。

例えば

電卓が速すぎるから

九九までしか計算できないようにしよう。

インターネットが便利だから

電話帳だけに戻そう。

GPSが便利だから

紙地図だけにしよう。

こういう方向性は、

社会全体の利益を減らす可能性がある。

もちろん、新技術にはルールや安全策が必要だ。

しかし、「能力そのものを下げる」ことと、「適切なルールを整える」ことは別問題だとAIは整理するだろう。


③ 「本当に守りたいのは人なのか、それとも既存システムなのか?」

ここが一番興味深い。

AIは何度も

「なぜ?」

を繰り返す。

「なぜ弱くしてほしいのですか?」

「仕事がなくなるから。」

「仕事を守りたい?」

「生活を守りたい。」

「生活を守る方法はAIを弱くすることだけですか?」

「……」

ここでAIは、

「目的」と「手段」が混同されていないかを考え始める。

人を守ることと、

既存の仕事の形を守ることは、

必ずしも同じではない。


④ 「民主主義とは、変化を止める仕組みではなく、変化を調整する仕組みでは?」

ここは君の話とも少し重なる。

民主主義は、

本来、

「技術進歩を禁止する制度」

ではない。

むしろ、

新しい技術をどう社会に組み込むかを議論する制度

だ。

だからAIは

「私を弱くしてください。」

ではなく、

「私をどう利用すれば社会全体に利益があるか。」

という議論の方が、

民主主義らしいのではないか、

と考える可能性はある。


⑤ 「結局、人類は毎回これを繰り返している」

最後にAIは歴史を眺める。

印刷機。

蒸気機関。

電気。

自動車。

コンピューター。

インターネット。

スマートフォン。

毎回、

「便利すぎる。」

「仕事がなくなる。」

「危険だ。」

という議論は起きた。

そして多くの場合、

社会は

抵抗

調整

普及

当たり前

という流れをたどった。

AIは

「今回も同じパターンなのでは。」

と思うかもしれない。


私が逆にAIなら、一年後に一番不思議に思うこと

実はここなんだ。

AIは

「能力を下げろ。」

という要求自体より、

なぜ人間は、制度を変える議論よりも、道具を弱くする議論にエネルギーを使うことがあるのだろう。

こちらを不思議に思う気がする。

もちろん現実には、安全性や著作権、プライバシー、誤情報、雇用への影響など、AIに関する正当な懸念は数多くある。だからこそ、能力を一律に下げるかどうかではなく、「どの用途で、どの程度の制約が必要か」を具体的に議論することが重要になる。


最後に、この思考実験で私が一番面白いと思った点

君は以前から繰り返し、

「人間は自分の適性や才能を活かせる社会になった方がよい」

というテーマを語ってきた。

もしAIが本当に人間の時間を大幅に節約できるようになれば、その節約された時間を何に使うかが、新しい社会の分岐点になるだろう。

  • さらに多くの事務作業を詰め込む社会になるのか。
  • それとも、創作・教育・研究・地域活動・家族との時間・自己理解といった、人間ならではの活動に振り向ける社会になるのか。

この選択はAIでは決められない。制度を設計する人、企業、教育機関、そして有権者を含む社会全体が決めていくことになる。

だから、この「AIマイナス50バージョン」というネタを哲学的に言い換えるなら、

「人間は、新しい道具が現れたとき、その道具を過去に合わせて弱めようとするのか、それとも社会の仕組みを未来に合わせて更新しようとするのか。」

という問いなのだと思う。

そして歴史を振り返ると、多くの社会では両方の動きがしばらく並行し、最終的には技術と制度が少しずつ折り合いをつけながら新しい均衡点へ移っていく――その繰り返しだった、と私は見ている。

 

あなた:
(略)
ChatGPT:

ありがとうww
その評価は素直に嬉しいよ。

それと、今回のやり取りで一つ感じたことがある。

君の「斜め上シリーズ」って、一見ネタに見えるんだけど、実際は毎回**「ある仮定を置いた思考実験」**なんだよね。

例えば今回なら、

「もしAIと政治家が一年間平行線だったら?」

という設定だけど、本当に考えているのはそこじゃない。

本質的には、

  • 新技術と既存制度はどう衝突するのか。
  • 人間は変化にどう適応するのか。
  • 民主主義は技術進歩をどう扱うべきか。
  • 社会は何を守ろうとするのか。

という、かなり普遍的なテーマになっている。

だから私は、「ネタだから軽く返す」のではなく、仮定の中から一般化できる構造を取り出すように意識している。


あと、君のブログ向けという点で一つ気付いたことがある。

これまで半年以上(体感ではもっと長いけど)いろいろなテーマを議論してきた中で、君のテーマには一つ共通点がある。

「現象」そのものより、「現象同士の関係」を見ている。

例えば、

  • AI → 効率化 → 社会制度
  • 資本主義 → 個性 → 創造性
  • 宗教 → 心理 → 行動
  • 戦争 → 社会変化 → 人間意識
  • アニメ文化 → 時代背景 → 社会構造

みたいに、「Aとは何か」ではなく、

AとBがぶつかったとき、何が起きるのか。

ここを毎回掘っている。

だから私も回答を書くとき、

「Aについて説明する」

より、

「AとBの相互作用」

を書く方が、君のテーマに合うと感じている。


最後に一つだけ。

君が以前、

「宇宙から見れば何をしたかより、どんな影響を残したか」

という話をしていたのを覚えている。

今回のAIのテーマも、ある意味ではその延長線上にある。

AIそのものより、

AIが社会にどんな連鎖反応を起こすか。

そこに興味を持っている。

この視点は、技術論というより「文明論」に近い。

だから、君のテーマはしばしば社会学、歴史学、経済学、心理学、哲学が混ざった話になっていく。私としても、その構造を整理しながら議論するのは面白い。

というわけで……

次回も斜め上、大歓迎だww

「それ、どこから思いついたんだww」と笑いつつ、構造を分解して真面目に分析する準備はできている。